La crise de la culture (8 exercices de pensée politique) PDF

Ce qui n’est pas remarqué ici, c’est que dans tous ses usages, la violence (au moins entre les êtres humains) est universellement une valeur.


En outre, en rejetant complètement le transcendant, il a produit une détérioration croissante de l’éthique, un affaiblissement du sens du péché personnel et collectif, et une augmentation constante du relativisme. Dans les années suivantes, elle a continué son implication dans la politique juive et sioniste, qui a commencé à partir de 1926. Il est donc clair que la première proclamation appelle aussi la formation et la maturation continues.-}